评论《标杆人生 Purpose driven life》系列之二：生命的重心到底是不是你自己呢？

爱子(耶稣基督)是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。  因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。(歌罗西书1：15-16)

这句经文的中心是阐述耶稣的地位，人看见了耶稣，就如同看见了上帝，因为他和上帝本为一。他是首生的，不是被造物。因为万物是借着他造的，又是为他造的。

那么《标杆人生》的第一天是怎么说的呢?

万物，无论是天上的、地下的、有形的、无形的 ，一切都是他创造的,也是为他而造的(歌罗西书 1:16)。
思想要点：生命的重心不是在你。

保罗说，因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架（哥林多前书2：2）。这是主的仆人应有的态度，耶稣基督为我们而钉十字架。为什么要把耶稣基督从上面的经文中拿走呢？巧妙地改成“生命的重心不是你”，这难道是这段圣经文告诉我们的核心内容吗？

另外我们再来看两处引用的经文：

 

第一，

因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。  体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。  原来体贴肉体的，就是与神为仇。（罗马书8：5-6）

《标杆人生》如此写道：
圣经说，沉迷于自己是一条绝路，只有仰望神，我们才可以走出死胡同，进入辽阔、自由的天地。（罗马书8：6）

圣经中这句经文是教导信徒不要体贴肉体，不要与罪妥协，乃是要顺从圣灵，体贴圣灵，靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。为什么将这么严肃的，特别针对基督徒的教导，换成了轻松的属世界的教导呢？

第二，

耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。  因为凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（马太福音16：24-25）

 

《标杆人生》如此写道：

圣经说，单靠自己是徒然的,自我奉献和牺牲才是觅得真正自己的良方，亦是我(耶稣)的方法。（马太福音16：25）

圣经中的这句经文是教导基督徒，若要跟从主，就要舍己，不是自我奉献和牺牲，乃是百分百地否定自己，背起自己的十字架。这里的教导是非常绝对的，不容置疑的，不容修改的，是基督徒们应该如何跟从主耶稣的的大问题，是得着生命和丧掉生命的大问题。众所周知,教育界和慈善机构也教导自我奉献和自我牺牲，难道耶稣的教导有这么简单吗？

读者们，如果你们还不是基督徒，现在你明白《标杆人生》中引用的圣经已经被修改过了；如果你们是基督徒，你们知道圣经是怎么写的，为什么有人修改圣经而不惊醒呢? 你们轻易地向别人推荐这本书,或者你们放在自己的网站上,都是应当受责备的.

总之，《标杆人生》的第一天，就把耶稣变成一位好好先生。耶稣对于门徒们的极其严厉的属灵的教导，被化解为轻松的教导，变得与世界上的教导没有差异。

另外要说的是，《标杆人生》的第一天，虽然告诉你生命的重心不是你，但事实上，在整个教导中，你自己仍然是生命的重心，你的需要，你的满足，你的成功，仍然是你生命的重心。我会在接下来的评论中一一阐明。