有人说:“人若向主承认自己的罪,主的宝血也就立刻洗净了人的罪,那么人岂不将要有恃无恐的犯起罪来吗?”说此话的人,毛病是在不懂救恩。
比方说:我有一 次,住在一位朋友家中。一天早晨,我用剃刀刮脸,失手将脸割破一块。那位朋友家中备有许多医药用品,他一见我割破了脸,立刻去拿一瓶创伤药来,取出一些涂 在我的伤处;并将该药送我一瓶,告诉我说,无论什么时候,割破了脸,或是割伤了手,可在伤处随时涂上一些,免得什么毒物进入伤口,以致染毒。我的朋友又应 许我,什么时候用完这一瓶药,还要再送给我。
因为得了这样有用的药,可以避免受伤中毒之危,我便十分感谢我的朋友。以后我就回到自己屋里,打开这个瓶子一 看,其中的药真是不少,计算一下,总可用上一百多次,于是我便拿起剃刀向着脸的左边右边。横竖连割几刀,然后将药取了出来,照着伤口数目一一涂上。我喊叫 说:“现在好了,我有创伤药了,可以时常割破脸手,无所顾虑了。”
请问,如果我这样作了,看见的人岂不说我疯了?创伤药是有用处的好东西,我感谢领受朋友 的馈赠。我要保存这药,以备失手割破皮肉之时使用;但我绝对不肯因为有了创伤药,就去任意割破皮肉。割破皮肉自己要受伤害,要感痛苦,除非神经有病的人, 谁肯这样作呢?
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Dienstag, 15. März 2011
Donnerstag, 10. März 2011
一切免费
德华是个吝啬的小孩,每适作事,总要过份计较报酬,才肯去作。一天晚饭之后,他暗暗将一纸条放在母亲枕头底下,上面写着:母亲欠德华的债:帮母亲带信: 二 角五分,听从母亲的话: 一角,作功课: 一角五分,其它: 二角,合计: 七角。第二天清晨,德华在小餐桌上,收到一个小包,打开一看,眉飞色舞,可是另外附一 张纸条,上面这样写着:德华欠母亲的债:细心抚育-免费,患很重的猩红热日夜服事-免费,八年来每日三餐一宿-免费,合计-免费。德华看了,非常惭愧,就 把七角钱统统还在母亲手中,流泪说道:“妈妈,我欠你的,永远还不清。”
神爱我们,白白赐恩给我们,不需要我们出什么代价。
“神既不爱惜自己的儿子,为我们舍了,岂不也把万物和祂一同赐给我们么。”(罗 8:32)
“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来,你们都来,买了吃,不用价值,也来买酒和奶。”(赛 55:1)
“谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?”(罗 11:15)
神爱我们,白白赐恩给我们,不需要我们出什么代价。
“神既不爱惜自己的儿子,为我们舍了,岂不也把万物和祂一同赐给我们么。”(罗 8:32)
“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来,你们都来,买了吃,不用价值,也来买酒和奶。”(赛 55:1)
“谁是先给了祂,使祂后来偿还呢?”(罗 11:15)
Donnerstag, 3. März 2011
信心
有一个船长,是基督徒,当他途经纽芬兰海岸时,曾对一位乘客作了下列一个见证:“上次,我经过此地,是在五星期前,在我们的乘客中间有一位慕勒先生。那时 因为雾大,轮船已经停顿了二十四小时,慕勒来对我说:‘船长,我来告诉你,星期六下午我是一定到桂拜城(Quebec)的。’我说:‘这是不可能的事。’ 他说:‘很好,如果你的船不能叫我按时到达,神有别的方法的。五十七年以来,我从未对人失过约。让我们下去祷告。’
我呆望着这位传道人,心中在想,这个人 不知道是从哪一家疯人院里出来的?我从来没有听见过这样的话。我就对他说:‘慕勒先生,你知不知道雾是多么厚?’他答道:‘不,我的眼睛并不看雾的厚薄。 我的眼睛只看活的神,他是管理我一生的环境的。’于是他跪下来作了一个很简单的祷告。当他作完了祷告,我正想接下去祷告的时候,他放他的手在我的肩上,叫 我不要作。他说:‘第一,你不相信神会答应你;第二,我相信神已经答应了,用不着你再求了。’我呆呆的望着他。他对我说:‘船长,我已经认识我的主有五十 七年了,在这五十七年中,神从来没有一次不听我过。起来,船长,把门打开,你要看见雾已全消了。’我立起身来,雾果然已经全消了。于是星期六下午慕勒如约 到了桂拜城。"
我呆望着这位传道人,心中在想,这个人 不知道是从哪一家疯人院里出来的?我从来没有听见过这样的话。我就对他说:‘慕勒先生,你知不知道雾是多么厚?’他答道:‘不,我的眼睛并不看雾的厚薄。 我的眼睛只看活的神,他是管理我一生的环境的。’于是他跪下来作了一个很简单的祷告。当他作完了祷告,我正想接下去祷告的时候,他放他的手在我的肩上,叫 我不要作。他说:‘第一,你不相信神会答应你;第二,我相信神已经答应了,用不着你再求了。’我呆呆的望着他。他对我说:‘船长,我已经认识我的主有五十 七年了,在这五十七年中,神从来没有一次不听我过。起来,船长,把门打开,你要看见雾已全消了。’我立起身来,雾果然已经全消了。于是星期六下午慕勒如约 到了桂拜城。"
Freitag, 24. September 2010
没有耶稣基督的讲章
耶稣对犹太人说,你们查考圣经。(或作应当查考圣经)因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。 然而你们不肯到我这里来得生命。(约翰福音5:39-40)
有一青年,在一位传道多年的老人面前讲道。讲完之后,他就来问这位老人:“先生!你看我的讲章如何?”
老人回答:“没有意思。”
“讲章的主题不对?”
“很对。”
“用的比喻不适当么?”
“很适当。”
青年人忍不住了,“那么你到底是什么意思呢?”
老人答道:“因为讲章里没有基督。”
青年人说道:“主题本来就没有基督,题目是什么,就当讲什么。”
老人答道:“弟兄!你不知道全英国每一座城,每一个乡村,都有一条路通到伦敦么?同样道理,圣经中无论哪一个主题,都有一条大道,都能指向是耶稣基督。我传道几十年,没有遇见一个主题,是不能引到基督身上的。”
有一青年,在一位传道多年的老人面前讲道。讲完之后,他就来问这位老人:“先生!你看我的讲章如何?”
老人回答:“没有意思。”
“讲章的主题不对?”
“很对。”
“用的比喻不适当么?”
“很适当。”
青年人忍不住了,“那么你到底是什么意思呢?”
老人答道:“因为讲章里没有基督。”
青年人说道:“主题本来就没有基督,题目是什么,就当讲什么。”
老人答道:“弟兄!你不知道全英国每一座城,每一个乡村,都有一条路通到伦敦么?同样道理,圣经中无论哪一个主题,都有一条大道,都能指向是耶稣基督。我传道几十年,没有遇见一个主题,是不能引到基督身上的。”
Mittwoch, 22. September 2010
不再说和不能说
申初祷告的时候,彼得,约翰,上圣殿去。 有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫美门,要求进殿的人周济。 他看见彼得约翰将要进殿,就求他们周济。 彼得约翰定睛看他。彼得说,你看我们。 那人就留意看他们,指望得着什么。 彼得说,金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。 于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了。 就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。 百姓都看见他行走,赞美神。(使徒行传3:1-9)
有位弟兄前往西班牙,想要参观那里的大礼拜堂。到了那里,就有一位修道士招待他,领他浏览几处顶庄严,顶富丽的大礼拜堂。每到一处,那位修道士就将堂内希世奇珍指给他看,这一件是金的,这一件是银的,那一件是镶着宝石的,那一件是有历史典故的。
到了末后,他就十分得意的对那位弟兄说:“今天我们可以不再和彼得同说:‘金银我都没有’那样寒酸的话了。”
那位弟兄却冷冷的答道:“不错,你们也不能和他同说:‘我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走’那样的话了。”
摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html
有位弟兄前往西班牙,想要参观那里的大礼拜堂。到了那里,就有一位修道士招待他,领他浏览几处顶庄严,顶富丽的大礼拜堂。每到一处,那位修道士就将堂内希世奇珍指给他看,这一件是金的,这一件是银的,那一件是镶着宝石的,那一件是有历史典故的。
到了末后,他就十分得意的对那位弟兄说:“今天我们可以不再和彼得同说:‘金银我都没有’那样寒酸的话了。”
那位弟兄却冷冷的答道:“不错,你们也不能和他同说:‘我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走’那样的话了。”
摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html
Montag, 20. September 2010
铜钉刺透良心
你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。 我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。(马太福音5:25-26)
我们的对头就是我们里面的良心。
一位信徒在一造船厂作工。厂主是一不信的人。他虽曾向厂主传扬福音,并请他去听道。他却一笑置之。原来那位信徒自造一船,要用铜钉,因其不易生锈,但是相当值钱。他就常从工厂带些回去。虽然知道这是偷窃,但却自己安慰自己,以为工厂铜钉太多,拿去一些,不算什么,况且所得工资甚薄,更可取些弥补弥补。
后来他去参加一次聚会,听到认罪与赔偿,他就深深觉得自己是个小偷,无法推诿。但是要他去向厂主认罪,赔还所用钉子,则觉为难。因他惟恐厂主获悉,看他是一假冒伪善的人。但是那些铜钉一直刺透他的良心,叫他感觉极其不安,非得认罪赔还不可。于是他就去见厂主,承认偷带铜钉的事,并愿赔还。
厂主就说:“乔治啊,我常以为你是一个假冒伪善的人,现在我才知道基督教实在有些东西。基督教使你回头,向人认罪赔偿,基督教必有价值。”
摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html
我们的对头就是我们里面的良心。
一位信徒在一造船厂作工。厂主是一不信的人。他虽曾向厂主传扬福音,并请他去听道。他却一笑置之。原来那位信徒自造一船,要用铜钉,因其不易生锈,但是相当值钱。他就常从工厂带些回去。虽然知道这是偷窃,但却自己安慰自己,以为工厂铜钉太多,拿去一些,不算什么,况且所得工资甚薄,更可取些弥补弥补。
后来他去参加一次聚会,听到认罪与赔偿,他就深深觉得自己是个小偷,无法推诿。但是要他去向厂主认罪,赔还所用钉子,则觉为难。因他惟恐厂主获悉,看他是一假冒伪善的人。但是那些铜钉一直刺透他的良心,叫他感觉极其不安,非得认罪赔还不可。于是他就去见厂主,承认偷带铜钉的事,并愿赔还。
厂主就说:“乔治啊,我常以为你是一个假冒伪善的人,现在我才知道基督教实在有些东西。基督教使你回头,向人认罪赔偿,基督教必有价值。”
摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html
Mittwoch, 15. September 2010
偷闹钟
有一个人,请了十几个人吃饭。其中一位品性不好,乘人不注意的时间,把主人家里的一只闹钟偷来,藏在怀里,还装作若无其事,坐在那里,有说有笑,谈吐文雅,举止大方,俨然一位君子。不料到了坐席之时,正十二点钟,偷藏在怀里的闹钟忽然响了起来。当时羞惧交加,面色陟变,拔腿就走。
我们的良心就是一架闹钟,常把我们里头许多隐藏的恶念显明出来。我们若不一一对付清楚,良心总在里头催促我们。
(摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html)
我们的良心就是一架闹钟,常把我们里头许多隐藏的恶念显明出来。我们若不一一对付清楚,良心总在里头催促我们。
(摘自《造就故事》http://cclw.net/other/zjgs/index.html)
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